對于養寵物尤其是(shì)養狗狗來說已經成爲一個社會問題，從上面的數據也能看出狂犬病的肆虐更是(shì)對人們的健康安全造成了現(xiàn)實乃至長遠的威脅，這很大原因是(shì)不文明養狗所帶來的惡果。如果要從另一個角度對此事來看，不文明的養狗對狗類來說，也是(shì)一種不尊重甚至亵渎。

　　無證養狗，置狗狗于可能随時被查扣，随時進籠舍的慘境，使之而惶惶不可終日，不能像其他的狗狗一樣，而不能光明正大地同主人散步、嬉戲，不能正大光明地享受陽光、草地。如果狗類能言，豈不要抗議(yì)?面對此情，犬主與心何忍?

　　不及時防疫，置狗于狂犬病“幽靈”的直接威脅之下，不但(dàn)威脅狗主和旁人的安全健康，也讓狗處于危險境地，一旦犬傷人，使人感染狂犬病，犬隻必死無疑。面對此景，犬主與心何安?

　　亂咬狂吠，到處亂跑，随地大小便，緻狗背“惡犬”之名，使之不受人待見(jiàn)，成了人見(jiàn)人煩。自己的愛犬成了旁人厭(yàn)惡的對象，更甚者招緻鄰裏不和，面對這種情況，犬主情何以堪?

　　養犬不能如脫缰野馬般不受任何的限制，愛犬也不是(shì)無原則的“溺愛”。這種愛應該建立在相(xiàng)關法律法規和社會道德的基礎之上。

　　古代寓言《葉公好龍》爲大家所熟悉。葉公總向人吹噓自己是(shì)如何如何喜歡龍，可當龍活生生的出現(xiàn)在他面前，他卻驚恐萬狀，回頭就跑。其實那葉公并非真的喜歡龍，隻不過是(shì)形式上、口頭上喜歡罷了。

　　雖然不能說犬主都如葉公一樣，但(dàn)不文明養犬的行爲，卻使狗衛生無保障，安全無着落，讓狗狗時刻處在一種危險之中，這不是(shì)真正的愛犬行爲，而隻是(shì)把犬當作一種玩(wán)偶、玩(wán)具。這在骨子裏跟葉公有何本質的區别呢?

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